第四十五章 道炁真经(求收藏,求推荐票)-《北宋南归,问道还真》


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    由此可见,道长的眼睛,当时应该还未瞎。这一点,也印证他之前的猜测。从玄阳子道长下意识的行为来看,他瞎眼的时间并不长。

    王还真将这些思量压下,小心翼翼的打开了古籍。第一页只有六个大字《先天道炁真经》。字体磅礴大气,行云流水。

    华夏自古以来,都有以字观人的说法。从这字迹上来看,明显是玄阳子道长亲手所书。王还真小心翼翼的翻看起来。

    看了大概一刻钟,王还真将书合上。这本书只有薄薄的几页,粗略估计一下,也只有三千字左右。虽然文字不多,但都通俗易懂。

    原本王还真以为,这种真经,肯定是晦涩难懂,需要大量时间去研习。但是看过了之后,他就明白,自己这个想法有多可笑。

    留下经书的目的,自然是希望修行之法传承下去。想要传承下去,自然要写的通俗易懂。只不过他先入为主,所以才会有刚才那种想法。

    经书上不光记载着如何修行,还有对天地五行,阴阳大道的解释,每一句话都玄妙至极。即便是从未接触过修行的他,也忍不住点头称赞。

    俗话说真传一句话,家传万卷书。太上道祖不愧是化身最多的祖师之一,所留真经。为了让世人皆可看懂。极力用浅显直白的话。

    来解释天地阴阳之理。书中除了修行之外,还讲了两个为人在世之道,一曰修心,二曰修身。修心乃是修道的根本。

    若是心境难平,灵台便无法清静。人会因七情六欲所困扰,为凡尘俗事所拖累。徒耗精神,纠结利弊,导致修行缓慢,甚至境界倒退。

    所以修心是修行的前提,静心方得修身,修身才能养性。性情平和,三观端正才能修行大道。正如之前罗溥子道长所言:

    明心方得还真,此乃天地至理!


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